提(tí)到湘西赶尸，大家可能没见过但肯定听(tīng)过。不论是影视剧还是小说里，很多剧情都是以湘西赶尸为(wèi)原型。湘西赶尸，是利用什么原理能让尸体行走和(hé)跳跃的？湘西赶尸，是(shì)湘西地区的(de)一(yī)种(zhǒng)巫文化。是将客死(sǐ)他乡之人的(de)尸体带回(huí)家乡的(de)一种方法(fǎ)，好让他们(men)落叶归(guī)根，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

湘西在哪(nǎ)里？赶(gǎn)尸又(yòu)是如何(hé)操作的？

湘西，亦(yì)称湘西地区(qū)、大湘西，一般是对(duì)包括张家界(jiè)市、湘西自治州(zhōu)、怀化市(shì)以(yǐ)及邵阳市(shì)西(xī)部诸县（绥宁(níng)等(děng)）在内(nèi)的整个湖南西部(bù)地区的统(tǒng)称。赶尸这一技术起源(yuán)于清朝(cháo)中期，起初是船(chuán)运的方式。但，三峡(xiá)的一段水路(lù)并不平稳，船只沉没偶有发生，为了死者的安全，船(chuán)运(yùn)也(yě)逐渐淘汰了，赶尸便应运而(ér)生。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

如何赶(gǎn)尸？

人都已经死(sǐ)了，如(rú)何(hé)能行走？影视剧我们常(cháng)能看到(dào)，午夜时分，赶尸人都穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫(shān)，腰间系一(yī)黑色腰(yāo)带，头上戴一(yī)顶青布帽，手执铜(tóng)锣，腰包藏着一包(bāo)符，走(zǒu)在尸体前面，嘴里还(hái)念念有词(cí)“湘西赶尸，生(shēng)人回避”。而尸体则用草绳(shéng)穿(chuān)起来走在赶尸(shī)人身后。既然已成尸体(tǐ)，自然以失去生(shēng)命体征，亦不能动。所以(yǐ)，尸体是如何行走的？对于这一点说法众多。

湘西赶尸原(yuán)理

1、分尸—背尸(shī)

据报道(dào)说有(yǒu)运尸匠会(huì)只留下尸体(tǐ)的(de)头和(hé)四肢而抛弃躯干，而另用稻草等扎一个新躯干。而(ér)搬运时一名运(yùn)尸匠会把尸体(tǐ)背(bèi)上，然后一起套上黑尸布。为防(fáng)止死(sǐ)者家(jiā)属看穿1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语(chuān)，赶尸匠会独(dú)办收殓，只让家属粗看尸体。的确(què)，通常(cháng)到(dào)目(mù)的地两三(sān)天前，赶尸人会事先(xiān)通知(zhī)死者家(jiā)属，准(zhǔn)备(bèi)好(hǎo)衣衾(qīn)棺(guān)材，等“尸体”一(yī)到，立(lì)刻将寿衣(yī)帽、寿鞋给死人穿戴齐备，装(zhuāng)进寿木。入殓过程，全由(yóu)“赶(gǎn)尸”者承担，绝对不(bù)允许(xǔ)旁人插手和旁(páng)观，正(zhèng)如出(chū)发(fā)时将尸体“扶(fú)出棺材(cái)”不允许(xǔ)窥视一(yī)样。入殓过程也必须是三更半夜，而(ér)不允许其他人观看(kàn)，依据(jù)赶尸人的说法是(shì)生(shēng)人靠近尸体(tǐ)，会有“尸变(biàn)”发生。其实，这只(zhǐ)是害怕其他人(rén)发现他们将尸体分解而编(biān)造出(chū)来的谎言。

但(dàn)这种解释没有说明如何同(tóng)时运多具尸体，也没有解释(shì)尸体(tǐ)如(rú)何蹦跳状前进(jìn)。

湘(xiāng)西赶尸原理(lǐ)

2、竹运

台(tái)湾媒体的分析认(rèn)为运尸的主要工具(jù)是竹子。运尸(shī)匠用竹(1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语zhú)子穿过死(sǐ)者大袖(xiù)寿衣的(de)腋(yè)下，将数具尸(shī)体排在一起，前后两名运尸匠便可抬竹子运尸。尸(shī)体(tǐ)的(de)双臂被(bèi)绑(bǎng)在竹子上(shàng)，大袖使得竹子可以被遮住；而竹(zhú)子的韧(rèn)性使得前进(jìn)时会上下(xià)晃动，带动尸体同样上下晃动，远1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语观便(biàn)有(yǒu)如尸体蹦(bèng)跳(tiào)状前进了。

人(rén)死后(hòu)尸体会(huì)发僵发硬，利用竹子(zi)也确实是(shì)个(gè)不错的(de)办(bàn)法。并(bìng)且从川边到(dào)湘西，地(dì)理(lǐ)条件是向下倾斜(xié)的(de)，走的(de)一般都(dōu)是(shì)向下的斜坡，重力势(shì)能转化为(wèi)动能，尸(shī)体(tǐ)架子就能(néng)行动方便，也省劲儿。而这些小路，都是赶尸人精(jīng)心选择，上坡极(jí)少，而遇到上坡路只好一个(gè)个(gè)背上去了(le)。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走(zǒu)私

一些人是(shì)真赶尸，而(ér)在乱(luàn)世一些人则是以赶尸(shī)为由干着走私的行当。他们为了(le)获(huò)取暴利，就打着赶(gǎn)尸(shī)人的名头，走私(sī)食盐(yán)、火柴等生(shēng)活必需品，贩卖(mài)给湘西(xī)的贫苦(kǔ)生活，再将他们(men)的药材(cái)带出大山(shān)卖得高价。由(yóu)于这些(xiē)都是见不得的勾当(dāng)，所以利用赶尸(shī)为由就(jiù)再适合(hé)不过了！

湘(xiāng)西赶尸

现在的湘(xiāng)西还有赶(gǎn)尸人吗(ma)？

如(rú)今(jīn)，由于(yú)科(kē)技的发展，人们思想的解放，赶(gǎn)尸已然不(bù)复存(cún)在。已悄然演(yǎn)变(biàn)成了一(yī)种文化！在湘西一些地(dì)区每当夜幕降临，赶尸(shī)作为一项民俗用舞蹈形(xíng)式呈现在游客面前。当神秘的色彩被科学荡涤(dí)，我们(men)会发现湘西赶尸其实(shí)是特定历(lì)史(shǐ)文化环境(jìng)下楚巫文(wén)化的一个(gè)小(xiǎo)小(xiǎo)延伸，是特定人群（如巫师）为满(mǎn)足人们叶(yè)落归根(gēn)的心愿(yuàn)而将某些传统文化(huà)资源转化(huà)为生计方式(shì)的(de)结(jié)果。

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